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Débats sur des sujets de société le vendredi à
19h30 au
café Le Luxembourg (1er
étage), place Edmond Rostand à Paris (5ème) (RER Luxembourg + bus 21, 27, 38, 63 en
soirée) ______________________________________________ Programme
du mois d’août 2008 La spontanéité étant bienvenue pendant ces temps de vacances, les
sujets sont choisis le soir même par les
participants. A partir du mois de septembre, ils seront choisis à nouveau suivant
les modalités décrites dans les « quelques mots de présentation ». >> Pour demander à recevoir le
programme, cliquez ici NOUVEAU à partir de cet automne, nous débattrons d’architecture et
d’urbanisme avec un(e) invité(e) Une fois par
trimestre (Le « 5ème
vendredi » programmé par l’animateur). Projet Des sujets pourraient être repris pour Et pourquoi ne pas l’envisager
dans d’autres langues ? Suite de la page : Sujets
de l’année proposés et non retenus (août
2008) Ni « philo » ni
« psycho », ces débats publics, ouverts à tous, traitent de sujets de
société. Ils ont lieu depuis juin 2000. Nous sommes entre dix et vingt
participants, exceptionnellement davantage. Le sujet du 1er vendredi
du mois est choisi le soir même par les participants. Celui du 5ème
vendredi est consacré à l’architecture et à l’urbanisme. Pour tous les autres, les sujets sont
proposés et choisis à la majorité le dernier vendredi du mois précédent,
à raison de deux par soirée. Avant chaque débat, les présents choisissent
l’un des deux sujets mis au programme, qui est brièvement introduit par son
auteur. Le fait de voter pour six sujets évite le couperet du vote d’un seul
sujet qui élimine toutes les autres propositions. Un débat public est un lieu d’échange et
de discussion où tous les points de vue peuvent s’exprimer, sans vulgarité et
sans agressivité contre les personnes. A la différence d’un café du
commerce, ils sont soumis aux rebonds et aux contradictions.
L’animateur, qui « modère » le débat, a aussi pour fonction de le
dynamiser et de l’enrichir. Toute personne est la bienvenue dès lors
qu’elle respecte les règles de savoir vivre qui rendent ces débats non
seulement possibles mais agréables ! Sujets
proposés et non retenus (sélection depuis 2007) Autour du livre de Philippe Corcuff : La société de verre. Pour une éthique de
la fragilité Bracelet électronique et droits de l’homme Comment et pour qui est aménagé l’espace public ? Corps
et regards Culture et télévision Définir
le mot « société » Du pain et des jeux Ecole et société, quels liens ? Envoyer une déclaration d’amour par Faut-il tout savoir ? L’argent est-il en train de façonner toutes les sociétés ? L’avenir de la laïcité L’engouement pour le coaching et le
développement personnel L’indifférence dans l’espace public La citoyenneté s’arrête-t-elle aux portes de l’entreprise ? La civilisation de l’émotionnel La démocratie est-elle normative ? La dictature du look La monoparentalité devient-elle la norme ? La nature humaine est-elle variable ? La plage, espace alternatif ? La politesse La réalité disparaît-elle derrière la représentation ? La revendication La tentation de l’eugénisme La ville doit-elle abolir la nuit ? La ville est-elle créatrice de valeurs ? Le besoin de reconnaissance « Le bonheur est une idée neuve en Europe. » (Saint-Just, 1794) « Le client est roi. Attention à la guillotine. » (Malraux) Le déni de la mort Le
mépris Le retour de la
radio Les
demandes d’eugénisme aujourd’hui L'exclusion sociale jusqu'où ? Où en est le féminisme ? Perception de l’humour Populisme
et démocratie Pour
une sociologie de la nuit Pourquoi et
comment adhérons-nous à des valeurs ? Pourquoi la société de consommation est-elle si désirée par ceux Pourquoi le phénomène adulescent ? Pourquoi un tel succès de la société de consommation ? Qu’est-ce qu’une « société » ? Que transmettre à nos enfants ? Que vaut une idée reçue ? Quelle autre mondialisation ? Quelles sont nos perceptions de l’Histoire que nous vivons ? Rumeurs et légendes urbaines Sur quoi fonder un « être ensemble » (dans une société démocratique
libérale) ? Une « culture » de la précarisation ? Un parallèle entre marché du
travail, Une éternelle question : le rapport individu-société Thèmes
particuliers Les
idées reçues Comprendre les raisons d’être des idées
reçues et les confronter à la réalité. Un catalogue inépuisable ! « Personne
n’en parle » Faire l’inventaire de sujets dont on ne parle
pas ou presque pas et que l’on juge importants. Puis choisir l’un de ces
sujets pour la discussion. Variante :
« Personne n’en parle plus » De quoi parlions-nous il y a un mois et
dont nous ne parlons déjà plus aujourd’hui ? Une
réalité qui résiste Exemples : - lutter contre la pauvreté n’est pas si
simple ; - la démocratisation de l’enseignement
n’entraîne pas une démocratisation de la société. A
partir du quotidien L’espace où nous vivons : architecture, urbanisme. Le “ vécu ”, l’anodin, les anecdotes : partir de faits
apparemment insignifiants et en tirer le fil. Chercher ce que nous ne remarquons pas et qui devrait nous étonner. A partir d’un mot Chercher à définir un mot. Exemples
: individu société
norme justice solidarité équité marché
ville banlieue mythe
voyage étranger culture
folie identité Documents Discuter et analyser des publicités, des
brèves de comptoir, des histoires drôles, des articles de journaux, des
livres, des sondages d’opinion, etc. Exemple : Choix de compte rendus
d’expériences dans Inégalités
sociales et procédés identitaires de Geneviève Vinsonneau,
éd. Armand Colin Contact
avec des métiers et professions Recevoir des représentants de
professions, connues ou méconnues : - découvrir leur réalité, que nous ne
connaissons pas ; - découvrir notre réalité telle qu’ils
la connaissent. Contact
avec la vie associative Même chose avec des représentants
d’associations. Comment
voit-on nos “ différences ” ? Les jeunes les vieux les étrangers le monde rural la banlieue la ville les femmes les hommes les personnes en situation de
handicap etc. Comment
voit-on tel pays ou région du monde ? Pays d’Europe Etats-Unis Turquie
Afrique subsaharienne Russie Chine
Inde etc. Comment
un étranger nous voit-il ? Discuter sur nous-mêmes à partir de
regards d’étrangers. Pratiques
culturelles Pourquoi lit-on – ou non – de la
littérature ? Des journaux,
revues, magazines ? Pourquoi
regarde-t-on – ou non – la télévision / la télé-réalité ? Pourquoi écoute-t-on – ou non – la
radio ? Pourquoi allons-nous –
ou non – au cinéma ? Au concert
? Au musée ? Pourquoi danse-t-on – ou non ? Pourquoi voyage-t-on – ou non ? etc. Démocratie
institutionnelle Assister à des séances publiques de
conseil municipal, de conseil régional, de l’Assemblée nationale, de tribunal
correctionnel, etc. pour compte rendus et discussions. Lois
nouvelles Exemples : les lois sur la bioéthique de
1994, le nouveau code pénal de 1995. Enquête : qui sont nos élites, comment sont-elles
formées ? Grandes Ecoles,
publiques et privées : quels étudiants, quelles pédagogies, quels programmes ? Leur rapport avec la
« société » ? Interventions à l’extérieur Question : comment toucher les publics peu représentés dans les
cafés-débats : jeunes, publics “ défavorisés ”, etc. ? Nul n’étant parfait collectivement, nous ne parlons jamais (ou
presque) de Une rubrique en développement durable ! Au fil du temps, des textes seront ajoutés. L’idéal serait de rédiger
des comptes-rendus pour tous les débats, mais cette tâche est trop lourde. - Avant de débattre, réserver quelques minutes à la lecture de la
chronique « En vue » de
Christian Colombani éditée en livre (éd. Verticales, 1999), histoire de
goûter les « petits faits » du réel avant les grandes questions. La
brève de journaliste élevée en genre littéraire : cliquer ici.
- Tenir des débats dans des lieux symboliques ou non, par ex. le bar
d’un grand hôtel, un monument historique, une salle d’attente d’aéroport, le
hall de l’Opéra ?... Contre l’esprit du temps, redécouvrir le
happening ? - Célébrer des anniversaires, les plus tragiques comme les plus
saugrenus. Le dimanche 11 septembre |
